Karamade

Desde siempre me fascinó la calidad y fuerza de las obras de los artistas chinos entorno a la Revolución, el cartelismo, los murales, etc. así como el cartelismo ruso y su gran influencia en el arte gráfico y visual. La calidad de este tipo de arte es indiscutible y numerosos artistas contemporáneos en cierta manera han recurrido a este tipo de imaginería comunista, rusa como china. No en vano Andy Warhol dedicó numerosas versiones del retrato de Mao y una instalación dedicada exclusivamente a su figura en 1974 en el Musée Galliera de Paris.

MUY RECOMEDADA es la página http://arirangeducation.com/ donde podemos ver un excelente trabajo de cómo presentar la historia. De manera sencilla y ordenada la web Arirang permite hacer un recorrido a partir de algunos casos particulares de la experiencia coreana en Estados Unidos desde lso orígenes hasta el presente. En la sección "Lesson Plans" hay fichas de trabajo para profesores. La palabra Arirang que sirve de título al proyecto es una canción tradicional coreana bien conocida entre todos los coreanos. Arirang (1926) del director Na Un'gyu marcó el nacimiento del cine nacionalista durante la ocupación japonesa. Desafortunadamente todas sus películas fueron destruidas aunque cabe la posibilidad que alguna de las obras más recientes del cine coreano puedan ser recuperadas gracias a la colección de Abe Yoshishige (fallecido en 2005 a los 81 años), quien junto a su padre coleccionó unas 50.000 películas clásicas.

Hallar imágenes que ilustren los inicios de la inmigración coreana en Rúsia ( koryoin, koryuo saram, Koreiskii vopros ) no es nada fácil, y lo que podemos encontrar en su gran mayoría son referentes a la Guerra de Corea , lo cierto es que no hay ninguna imagen y eso que lo he probado de muy diferentes formas. Resulta curioso que Rúsia represente el primer país de las inversiones coreanas en el extranjero, especialmente Kazajistán, donde compañías como LG o Hyundai han localizado sus producciones de electrodomésticos y sevicios industriales, sin duda gracias a la presencia coreana en la zona, los Koryo-saram (llamados así tras la Perestroyka). Una presencia que tiene su origen a mediados del siglo XIX.

Animado de nuevo sobre el tema de los campos de recolocación a partir de la película Come See the Paradise (1990) de Alan Parker que vimos el pasado viernes, he buscado de nuevo información al respecto. Es un tema que siempre me ha llamado la atención, cómo se puede considerar a una población entera como enemiga y tomar la decisión de criminalizarla y apartarla de la sociedad internándola en campos de "internamiento" o "recolocación". Canadá , con 20.881 desplazados, y Estados Unidos , con 120.000 desplazados, llevaron a cabo el traslado de Isei (一世) y Nisei (二世), hacia en interior del país, alejándolos de la Costa del Pacífico como "medida de seguridad" ante la posibilidad de que actuasen como "espías" o "saboteadores" del enemigo, siéndoles aplicadas las normas internacionales para los prisioneros de guerra de la Convención de Ginebradel 27 de julio de 1929 . Australia también dispuso de este tipo de campos de internamiento para ...

La principal causa de salida de la mano de obra china fué en gran parte para la construcción de las líneas férreas que a finales del siglo XIX se desarrolaron por todo el mundo. Estados Unidos, Australia, Canadá, Rúsia, y las condiciones de trabajo fueron duras por diferentes causas, clima, geografía, entorno social, etc... que dificultaban el trabajo nada sencillo de por sí. En el caso canadiense muchos de los trabajadores chinos, entre 1881 y 1885,llegaron desde San Francisco, Portland y desde Hong Kong, en parte contratados por la Lian Chang Company, ésta ofrecía sus servicios a la compañía constructora del ferrocarril, desde sus oficinas en Estados Unidos y Hong Kong.

Creo recordar haber visto visto imágenes de The Immigrant (1917) de Charles Chaplin , en las que se muestra una escena de su llegada a las Oficinas de inmigración de Nueva York (Ellis Island, Castle Garden y Barge Office). Ese tipo de escenas siempre me ha llamado la atención por los rostros de miedo y esperanza que los recién llegados desprenden bajo la franqueza de la más absoluta realidad, que también retrata la película America, America (1963) de Elia Kazan .

Un día más...acabada la clase sobre Diásporas Asiáticas la curiosidad me ha llevado a encontrar un par de cosas más. El primero de ellos está relacionado con la inmigración china en la Columbia Británica. Así he llegado a la figura del cariturista e ilustrador Thomas Nast (1840-1902), considerado el padre de la caricatura política norteamericana. Cabe destacar de su trabajo, siempre delator de la injusticia y de la corrupción, son sus ilustraciones en favor de las clases menos favorecidas: nativos americanos, chinos y en apoyo del abolicionismo . Su trabajo fué publicado en la Revista Harper's Weekly (1857-1912) que hace un repaso histórico sobre la sociedad norteamericana y sus prejuicios en la muestra The Chinese-American Experience: 1857 - 1892 . Podemos ver sus ilustraciones para Harper's Weekly .