Karamade

Continuación de la entrada: Dekasegui, el regreso a Japón. Brasil , sobre la inmigración japonesa en América Latina, en este caso dedicada a los Dekasegui peruanos , segunda comunidad latina en Japón tras la brasileña. La página del Japanese American National Museum contiene los proyectos de investigación de diversos especialistas que estudian el fenómeno Dekasegui brasileño, peruano y argentino , éste último tercer colectivo en Japón.

La inmigración japonesa iniciada en 1868 hacia Hawaii continuaría hacia otros destinos en Brasil y Latino América en las décadas siguientes como resultado de la alta densidad de población y pobreza en el campo. Tras 100 años de inmigración parte de los nikkei, instalados en Brasil , Perú y Argentina principalmente, comenzaron el regreso a finales de la década de los años 80 y principalmente a partir de 1990 a Japón, fenómeno que recibe el nombre Dekasegui o Dekassegui: 出稼ぎ (partir para trabajar) se ha convertido en una importante fuente de remesas de dinero a los países de origen donde en algunos casos representa la única fuente de ingresos y muchos regresan al país para montar negocios como objetivo de partida. ENLACES DEKASEGUI BRASIL (JSTOR) James L. Tigner. Japanese Immigration into Latin America: A Survey . (JSTOR, reseña) Japanese Settlement in Eastern Bolivia and Brazil . (JSTOR) Robert J. Smith. The Ethnic Japanese in Brazil . (PDF) Yasuo Kuwahara. Migrant Workers in the P...

Hace unos días me comentaron de la existencia de población china en Chile, concretamente en la zona norte del país. La historia se repite, contratos que esconden condiciones de semiesclavitud, engaño, persecución, exclusión, etc... no importa el país de acogida. Los sigüientes enlaces recogen parte de la historia de su presencia principalmente en Perú y Chile donde trabajaron en granjas, en la extracción de guano o en sus propios comercios. Los enlaces recogen la importancia de su fuerza de trabajo y el importante papel que desarrollaron durante el período de la Guerra del Pacífico o Guerra del Salitre.

En mayo de 1905 se inició la emigración coreana hacia el Yucatán con 1.033 coreanos (802 hombres y 231 mujeres y niños) procedentes de zonas urbanas como Seúl, lncheon y Su-won, como remplazo de la mano de obra china y japonesa (de procedencia rural), que no gozaron del éxito esperado por parte de los hacendados (plantadores de henequen , ágave). La política migratoria de Porfirio Díaz (1876-1880 y 1884-1911) favorecería la llegada de mano de obra asiática y europea, y se dictaría una Ley de Extranjería y Naturalización (1886) con contenía el siguiente término:

El viernes pasado tuve una clase (del maestro Beltrán ) donde se habló sobre la presencia china en Cuba, un tema que me interesaba desde hacía tiempo cuando, cuando hace unos años, vi un reportage en televisión donde aparecía ésta comunidad celebrando la danza del león en las calles de La Habana, además de editar su propio periódico semanalmente en chino.